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          “谷雨春光曉,明日山川黛色青”,時分北京時間4月20日16時14分將迎來谷雨節氣。谷雨此時節,明日牡丹、時分荼蘼、谷雨楝花吐蕊綻放。明日“謝了荼蘼春事休”“一信楝花風,時分一年春事空”,谷雨標志著春天就要離場,明日夏天即將登場。時分

      花守時令,谷雨應時而開。明日花是時分季節時令到來的信使,所以叫“花信”,谷雨隨著花信而至的風,叫“花信風”。小寒至谷雨階段共八個節氣,以每五日為一候,共二十四候。智慧的古人根據大自然的變化,在每一候內開花的植物中,挑選一種花期最準確的植物為代表,對應一種花信,梅花最先,楝花最后,稱之為“二十四番花信風”。

      北京師范大學社會學院教授、中國民間文藝家協會中國節日文化研究中心主任蕭放介紹,谷雨節氣的三番花信為牡丹、荼蘼與楝花,其中,牡丹名氣最大。牡丹因其國色天香、大氣華貴,得到國人的特別喜愛,被稱為“谷雨花”,古諺有云:“谷雨三朝看牡丹”。

      牡丹原本生長在我國黃河、長江流域等地,人工栽培牡丹大約在漢代已經開始。隋唐時期,牡丹作為園藝花卉進入城市生活并獲得顯著地位。唐人劉禹錫有詩云:“唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”可見唐人對牡丹的深摯情感。

      宋代時,牡丹走出皇家宮苑,進入尋常百姓家。明清時期,谷雨看牡丹是城鎮居民的風尚。清代學者顧祿所撰寫的《清嘉錄》中記載,當時無論是豪門望族之家還是文人雅士的庭院,“植之無間,即小小書齋,亦必栽種一二墩,以為玩賞”。

      荼蘼和楝花的名氣雖然不如牡丹,但也深受文人雅士們的青睞,引發他們的無限詩情,自古吟詠不絕,如“荼蘼不爭春,寂寞開最晚”“開到荼蘼花事了,絲絲天棘出莓墻”“客里不知春事晚,舉頭驚見楝花香”“處處社時茅屋雨,年年春后楝花風”等,不勝枚舉。

      “楝花謝盡,花信風止,便是進入綠肥紅瘦的悠悠夏日了。在春將盡之時,大家在隨雨落的繁花中與春天作別,迎接初夏的到來。”蕭放說。

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