• 前不久,馬英馬英九回到了其祖先生活的統兩故土湖南湘潭,在這里祭拜祖先,大條島內大概和同宗同族的率接后人友好會面。記者把話筒放到馬英九面前,中項馬英九引用了幾句馬家祖訓,已基“慎終追遠,本具備民德歸厚!馬英”當即淚水止不住地流下來。統兩到了湖大校內,大條島內大概馬英九更是率接鮮明表態:兩岸之人同文同種,我們都堅持“一個中國”的中項立場,這一點非常重要。已基從馬英九的本具備言行來看,近年來馬英九的馬英對于統一的態度似乎變得更加積極了起來。近日,在接受新加坡媒體采訪的時候,馬英九更是拋出了統一的兩大條件。首先便是“方式要和平”!馬英九不贊成兩岸爆發沖突,大陸方面使用武力手段統一臺灣。這一點其實在島內有很大的民意基礎,因為大部分臺灣人在接受民意調查的時候都表示,不希望大陸和臺灣刀兵相向。其實大陸也是這樣主張的,“和平統一,一國兩制”的標語至今還在廈門島上呢,我們也一直主張兩岸親如一家,作為中華兒女要一致反對島內的“臺獨勢力”,爭取和平統一。我們長期不斷的釋放善意,如果臺灣島內真的有誠意,那么馬英九所說的“方式要和平”完全能夠實現,而且早已經具備。但是,我們必須要清醒的認識到,馬英九說的這一點,很容易就被島內勢力拿來作為緩兵之計。就比如蔡英文,這家伙今年在就職七周年的演講上,也主張要和平呢!但人家要的不過是“維持現狀”的和平,而且嘴上說著要和平,背地里暗戳戳積蓄力量,無時無刻不想著以武拒統,和域外大國眉來眼去暗送秋波,想方設法惡心中國大陸,處處挑釁中國。激怒大陸以后,這些主張和平的家伙便又跳出來,大談“和平統一”,實際上不過是想說“維持現狀”罷了。對于中國大陸而言,統一這件事,急不得但更拖不得,而臺灣方面想的就是以拖待變,根本沒有任何想要和平統一的意思。因此,不管馬英九喊得多大聲,如果島內的政治勢力對此根本沒有興趣,而馬英九所在的國民黨也不把“和平統一”作為行動目標,那么光喊口號卻踟躕不前,毫無意義。馬英九的第二個主張就是“過程要民主”。其實這一點基本可以不必看了,因為如果第一步遲遲不能邁出,自然也就沒有第二步。正如上文所說的,第一點“和平統一”雙方都有民意基礎,但是如果一直沒有能夠真正地把統一問題擺到談判桌上,邁出堅實的第一步,那么馬英九先生所謂的“過程要民主”便沒有討論的價值。如今的解放軍軍力越來越強大,島內臺獨力量也不得不有所收斂,開始鼓吹所謂的“和平”“維持現狀”,卻對統一問題決口不談。相比之下,大陸不少人其實更支持武統,反而認為和平統一實現的難度更大一些。有學者就認為,和平統一會是一個時間無法確定的長期過程,這一過程中,臺灣問題就如咱們身上的膿包,美國時不時拿捏一番,就夠咱們難受的了。對于中國的崛起而言,遲遲無法解決的臺灣問題是極大的阻力,是咱們民族復興路上沉重的一個包袱。民進黨自然是不可能贊成統一的,他們的實質就是要陰謀獨立。而國民黨也早已經不再是兩蔣時期的那個國民黨了,家國認同感衰微,哪怕是偶爾的傾向和平統一,發表一些值得贊賞的言論,也不過是為了在島內同民進黨進行政治博弈的一種恬不知恥的“表演”罷了,指望國民黨把“和平統一”作為他們的歷史任務,多少有點不切實際。與其讓身上的膿包不斷化膿感染,倒不如老話說得好——長痛不如短痛,快速直接的武統才是高效解決問題的手段。還有觀點認為,和平統一難以徹底清除“臺獨分子”,而武統之后全面軍管,則可以讓“臺獨分子”來不及逃走,接受正義的審判。總而言之,歷史的抉擇已經擺在了國民黨面前,馬英九先生是真心實意的也好,只是說說而已也罷,總之留給島內各方政治勢力考慮“和平統一”問題的時間,不多了!以武拒統是癡人說夢,“維持現狀”更是癡心妄想,歷史趨勢是任何人都擋不住的,早談還是晚談,聰明人都知道該怎么選。
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